專旺格實例解析專旺格的特點是命局的強旺氣勢集中于日干所屬之行，日干之行主導整個命局的形勢。專旺格雖可細分為"曲直、炎上、稼稿、從革、潤下"五種，但在命理上都有一共同點，就是順應日干之行的氣勢則吉，逆之則兇。所謂"順"就是不與其發生克伐、爭戰，而與日干是一種生助或被 ...
未濟（wèi jì）卦是《易經》六十四卦最後一卦，以未能渡過河為喻，闡明"物不可窮"的道理。未濟卦是既濟的綜卦，下坎上離，離為火，坎為水。火向上炎，水往下潤，兩兩不相交。卦中也是三陰三陽，兩兩相應，有同舟共濟之象，故此卦"亨"。但六爻均位不正，陰差陽錯，若"小狐汔濟，濡 ...
五行是我國古代先輩們來説世界萬物形成及其關係一種理論，五行指金、木、水、火、土，它們之間相生相剋，使產生變化，同時影響到人命運。 如今，人們判斷一個人五行屬性方法有很多種，但是要判斷一個人五行屬性是要結合這個人生辰八字而論。 人出生時主要包含四個要素：年、月、日、時，這四個要素命理中稱為"四柱"，而每一個要素是天干組成，從而形成了人們説生辰八字。 情況下，看八字五行，主要看是八字中日干，日干指出生日天干，是人核心，代表着命主五行。 以下是天干五行屬性，可自己進行查看： 例如，年：庚申，月：癸未，日：辛巳，時：丁丑。 其中日柱應辛巳，那麼日干辛，從上表可以看出辛屬金，那此人五行屬金。 金：金主義，五行屬金人，分明，嫉惡如仇，做事認真，具有見，且有組織能力。
《紫薇科技網》指出，道家認為「九」是陽數中最大的極數，而陰與陽兩者本就會不斷作用，所以逢九的那一年就會發生「陽極陰生」的狀況，運勢便開始出現由盛轉衰的情形，也因此古人會把逢九的生日稱做「壽關」，意指逢九年過生日者會經歷一場大關卡，才有辦法順利迎接隔年的「十年大運」。 除了東方專家的說法，西方其實也對於「逢九必衰」有另一種見解。 2014年11月《美國國家科學院院刊》的一篇研究指出，針對100多個國家、共42,063名成年人進行《世界價值觀調查》後，發現年齡逢「九」的被調查者，都會比平時更深入地去思考人生，其中有些人就因為自省過頭而感到生命缺乏意義，也因為心靈脆弱的關係，容易感到諸事不順、頻頻犯錯。 「逢九」避開年齡尾數9還不夠？ 「暗逢九」也不利運勢
五行木（尤其是甲木阳木）太旺的人，性格会固执、执拗、高傲，容易有偏激的情绪，会出言不逊，容易因此因小失大。 在家庭中的关系不合，喜爱说气话，家庭难和睦，影响夫妻感情，跟子女不亲近的可能，在与领导和同事也容易发生争吵。 一些原本可以避免的现象，却不时发生。 2、五行木太旺的事业表现 木是升发，代表生命的活力，往往活力四射，事业比较好，但是五行木旺的人肝火旺，性格骄傲、浮躁，容易造成冲突升级，导致错失一些机遇。 但由于五行木太旺的人体力较好，爆发力强，从事一些对抗性比较强的体育运动、战争往往占有压倒优势。 五行木过旺的人也极具艺术气质和天赋，在文学创作和美术绘画、雕塑方面很有天赋，着重发展者能小有所成。 3、五行木太旺的婚姻表现
人心之动，物使之然也。 感于物而动，故形于声；声相应，故生变。 盖人病蕴于内，声音显于外。 乐声乱则五音不和，人声乱则五脏不和，所以听声音验人之疾病也"。 《难经·六十一难》云："闻而知之者，闻其五音，以知其病。 "由"闻其五音"而知五脏之疾，是将五音闻诊应用于临床诊断疾病的理论基础。 现代常用用五音来辅助诊断，这是传统望闻问切四诊中闻诊的重要内容。 闻者，一闻气味，二闻五音。 《内经》中记载大量关于五音闻诊的内容，《素问·阴阳应象大论》中"视喘息，听音声，而知所苦"，《素问·五脏生成》中"五脏相音，可以意识"，《素问·玉机真脏论》提到"上气见血，下闻病音"等等，均表明闻五音以诊断疾病。 《难经本义》中亦有五音闻诊的注解："肝声呼，音应角，调而直，音声相应则无病，角乱则并在肝。
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Bân-lâm-gú ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，春節在 寮國 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
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